仁(rén)政(zhèng)在现代社会的(de)意义议论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短(duǎn)篇(piān)是(shì)孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义(yì)：现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐的(de)。

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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇

　　孟子(0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号zi)仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能提高自己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难之时(shí)，才会(huì)得(dé)到更多(duō)其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了(le)孔(kǒng)子(zi)的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思(sī)想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者(zhě)与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级(jí)地(dì)位，认为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父母对(duì)子(zi)女的关系，主张(z0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号hāng)统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为(wèi)，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包(bāo)括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时(shí)期(qī)重民轻神(shén)的思想发(fā)展(zhǎn)而来的。

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