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祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常(ch岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文áng)是由微小(xiǎo)的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论(lùn)，说明国(guó)家(jiā)兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者(zhě)要(yào)吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气(qì)之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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