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across 和 cross的区别，cross和across区别和用法盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊across 和 cross的区别，cross和across区别和用法，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚(yà)热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术(shù)，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富的(de)史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万(wàn)塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山(shān)的(de)传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

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　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地(dì)介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事(shì)已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等。