赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕，事实(shí)上真的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实有这样(yàng)的(de)东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一(yī)个(gè)大(dà)黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目(mù)见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到(dào)故乡的话，也(yě)是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次人(rén)对这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后(hòu)，发(fā)现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但是在书上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后(hòu)再(zài)用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神(shén)符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次