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云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的(de)兵器的名字是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四大灵(líng)猴的兵器来(lái)历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器我们也(yě)非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海(hǎi)龙(lóng)王的定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了(le)治理(lǐ)水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次(cì)从这里路(lù)过(guò)的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在(zài)阻(zǔ)止着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪便是混世(shì)四猴之一(yī)的赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大(dà)无比，灵动迅捷，而(ér)且还能(néng)言善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水(shuǐ)各处的(de)深(shēn)浅，以及(jí)地势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神(shén)将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多(duō)天的对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰(chén)出(chū)战，才擒(qín)获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压(yā)在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生在(zài)斌铁棍下(xià)的神将不计(jì)其数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后来还(hái)是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社(shè)稷图(tú)才把他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二(èr)心，因(yīn)此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行(xíng)李，还(há云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人i)要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天上打到(dào)地下再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮(sī)虽(suī)灵明(míng)石(shí)猴然修为早(zǎo)已到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛(guàng)，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去(qù)十万八(bā)千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间的能(néng)量(liàng)何其庞大，一般的(de)仙魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒(méi)介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和(hé)王中王却(què)不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就(jiù)象网游(yóu)中的法师和(hé)战士，法师在(zài)前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士(shì)的对手，特别是(shì)在打架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一(yī)棒，任(rèn)你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前(qián)身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察(chá)理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持(chí)随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外(wài)，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了，之(zhī)所以称之(zhī)为(wèi)石(shí)猴，是因为他是(shì)由开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们(men)也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的武器(qì)是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山(shān)河社稷图才(cái)把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛(fú)的(de)飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的(de)二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空(kōng)的(de)模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人从天(tiān)上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵(líng)神兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空的(de)身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段，但却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三(sān)界(jiè)闲逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还(hái)不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和王(wáng)中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀(shā)人打(dǎ)架不(bù)用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一(yī)样，他(tā)们都是(shì)以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期(qī)强大，法术高强(qiáng)，但到(dào)后期却不是(shì)战士的对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了。<云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人/p>

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西天(tiān)弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定(dìng)海神针同形同性能。