赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事，没多(duō)久就(jiù)开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但(dàn)万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里(lǐ)的(de)铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们(men)听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家(jiā)给尸体通电来(lái)让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动(dòng)作的原(yuán)理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的一些(xiē)法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个(g分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例è)铁质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全不一样，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑(huá)轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归(guī)根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会(huì)特(tè)别费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于(yú)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)差也不大(dà)乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官(guān)方就干脆了(le)找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三(sān)种(zhǒng)是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是(shì)被(bèi)迫死的(de)可(kě)以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什(shén)么人都(dōu)能(néng)做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选，需(xū)要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去(qù)深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表示测(cè)试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例