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胡服骑射(shè)的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们(三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容men)常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说(shuō)：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在(zài)强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的(de)，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的(de)优点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地(dì)区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方式由(yóu)“步(bù)战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也(yě)这(zhè)么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国都夺(duó)过(guò)来！”于(yú)是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯旅好(hǎo)定(dìng)章(zhāng)法，要以有利(lì)人民为(wèi)根(gēn)本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国(guó)、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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