第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的(de)预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数(shù)人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末(mò)明初的(de)大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历(lì)史上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外(wài)还(hái)精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一(yī)日(rì)的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都(dōu)不(bù)怯场，他(tā)准确无误的(de)说出碗下面是(shì)明太祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个(gè)开(kāi)端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到(dào)的(de)很(hěn)多事(shì)情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不(bù)是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合(hé)成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成(ché平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么ng)”三(sān)字；“平安(ān)镇守(shǒu)好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世(shì)发展。

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《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死(sǐ)在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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