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仁政在现代社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代社会(huì)的(de)意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳(wěn)固，才(cái)能受到民(mín)众的支(zhī)持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援(yuán)助他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为善(shàn)，这样，才(cái)能提高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多(duō)其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想，发东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作展为仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政治(zhì)思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天子(zi)到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治(zhì)者的(de)关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的关(guān)系，主(zhǔ)张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人(rén)民(mín)应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治(zhì)、教育(yù)以(yǐ)及(jí)统一天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的(de)思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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