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一个男人出轨了还爱自己的老婆吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的(de)意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你的。

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远则(zé)怨(yuàn)近则(zé)不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋一个男人出轨了还爱自己的老婆吗(mái)怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之则不逊，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小(xiǎo)人(rén)则是(shì)与君子(zi)之道相违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么(me)意思(sī)

　　近则(zé)不(bù)逊，远则怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养(yǎn一个男人出轨了还爱自己的老婆吗g)也！近之则(zé)不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们(men)则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句首的(de)发语词(cí)，表(biǎo)肯(kěn)定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人(rén)在(zài)此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女子(zi)”是(shì)指(zhǐ)春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的(de)夫人南子，也有人认(rèn)为是泛指女(nǚ)性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这(zhè)句话(huà)，在主张男女平权(quán)的(de)现代(dài)受(shòu)到了很多抨击，被认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的(de)支撑(chēng)，若(ruò)仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核(hé)心(xīn)没(méi)有“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确实是(shì)泛指女性(xìng)，那(nà)也是指孔子所(suǒ)观察到(dào)的、当时社会和文化背景中的(de)特定“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强调这一点，是因为古代(dài)与现代的社(shè)会形态和文(wén)化背(bèi)景差异巨大，而这些因素(sù)对于(yú)群体(tǐ)的心(xīn)理(lǐ)塑造则具(jù)有决定(dìng)性的(de)作用。

　　远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨(yuàn),近则(zé)不(bù)逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之(zhī)道(dào)相违背(bèi)之人。