”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻(qī)子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的(de)最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么(me)能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐(qí)宣(xuān)王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威(wēi)王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：明(míng)日徐(xú)公来，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自(zì)知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是(shì)以(yǐ)自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部(bù)新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌(chū)现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到(dào)，人(rén)心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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