双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

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双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造(zào)化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生(shēng)命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的(de)修(xiū)炼，人(rén)的生命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到(dào)至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要(yào)结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中的那(nà)么神秘(mì)，普通(tōng)人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gā空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗o)精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而论(lùn)金丹(dān)，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多(duō)人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是(shì)大家对(duì)男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很(hěn)正常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴(yīn)阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要极(jí)高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨(mó)合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能(néng)提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中的那(nà)么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命(mìng)功入(rù)手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开拓(空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面(miàn)列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一(yī)，全书(shū)托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张破(pò)除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种(z空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗hǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家(jiā)密传的房中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却(què)有着(zhe)明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契(qì)，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方(fāng)的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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