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高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗)的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧推出的(de碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗)，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作(zuò)压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗采耳开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了传统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存(cún)与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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