皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的(de)意思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的(de)开(kāi)始，最终(zhōng)目标是(shì)让自(zì)己成为三宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是(shì)心中(zhōng)向往(wǎng)佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有(yǒu)着(zhe)强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒(tú)对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成为佛(fú)教信徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身份自愿(yuàn)参加定期的(de)佛事(shì)活(huó)动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能(néng)教导他人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

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皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的(de)品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人想要得到最高的目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗(sú)出(chū)家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的品质(zhì)和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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