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寓(yù)言故事有哪些三年级下册课(kè)外，外(wài)国寓言故事有哪些(xiē)三(sān)年(nián)级下册

　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不(bù)到别人(rén)的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有(yǒu)的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有马斯克会加入中国国籍吗一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很美，就跟(gēn)着学起(qǐ)来(lái)。

　　结(jié)果不但学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也(yě)忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老马斯克会加入中国国籍吗虎寻找各(gè)种野(yě)兽吃掉他们(men)，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不(bù)敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我来(马斯克会加入中国国籍吗lái)做各种野兽的首(shǒu)领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认为我(wǒ)的话不诚实(shí)，我(wǒ)在你前面(miàn)行(xíng)走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和(hé)它一起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养由(yóu)基是(shì)射箭的(de)能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都(dōu)是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可(kě)遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他(tā)们(men)的说话(huà)，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风(fēng)、捉住影子一(yī)样不(bù)可能得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻(yù)毫无(wú)必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年(nián)级(jí)必读的寓(yù)言(yán)故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人(rén)的(de)手(shǒu)法，以物喻人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生活中应当如何为人处(chù)世，还影(yǐng)射(shè)了当(dāng)时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画社(shè)会上各种人物的(de)复杂性格(gé)，抒(shū)发(fā)作者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人们(men)如何正确为人处事，给人们(men)带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原名(míng)《埃(āi)索波斯(sī)故事集成》，相传是由(yóu)出(chū)生(shēng)于公(gōng)元(yuán)前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜(bài)占庭(tíng)僧侣普拉(lā)努(nǔ)德(dé)斯收(shōu)集的寓言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包含了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教的故(gù)事，其中大多以动物(wù)为(wèi)主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还(hái)用简短精炼(liàn)的小故事教(jiào)人处世(shì)原则，揭示出生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故(gù)事(shì)集，是世界范围内(nèi)流传(chuán)较广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一，是世(shì)界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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