转(zhuǎn)世灵童这个(gè)词语不知道大家(jiā)有(yǒu)没有听说过(guò)，这(zhè)是一种藏传佛教的说(shuō)法，对于不了解的人来说，第一次听(tīng)到转世灵童的(de)时候会从字面上去理解这个词语的意思，质疑转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)这样的事情到底有科学依据吗？或者(zhě)又是从其他地方了解(jiě)相关消息，给人如此严肃感觉的(de)事情最后(hòu)居然是用抓阄的(de)方式来决定的(de)，未免(miǎn)有些太好(hǎo)笑了吧(ba)，对于这点我们下面就详细了解了解，最起(qǐ)码以后(hòu)说起来这种事情的时候才不会显(xiǎn)得很无知，转世灵童(tóng)其实(shí)根本不(bù)是我们想象(xiàng)中的那种投胎(tāi)转世。

很多人一听说转世灵童就觉(jué)得(dé)不科学，是骗人(rén)的东西(xī)，但其实许多事情(qíng)存在即合(hé)理，况且转(zhuǎn)世灵童又不是(shì)大家(jiā)想象中的投胎转世会带着以前(qián)记忆的那种，所谓的(de)转世灵(líng)童只是我国藏(cáng)教的一(yī)种文化(huà)制度，这种(zhǒng)制度是藏(cáng)传佛教特有的(de)传承方(fāng)式，起(qǐ)源于公元12世(shì)纪西藏佛教(jiào)噶(gá)玛噶(gá)举派该(gāi)派黑帽(mào)系首(shǒu)领圆寂后门徒推举一幼童为转世继承从那之后就开(kāi)始有了活佛转世的(de)办法，各教派先后效仿(fǎng)此(cǐ)方法。

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在公元14、15世纪之(zhī)交，藏传(chuán)佛教(jiào)格(gé)鲁(lǔ)派创立，并逐渐形成了达赖(lài)喇嘛和(hé)班禅额尔(ěr)德(dé)尼两(liǎng)大活佛系统。转世(shì)制度则是(shì)在格鲁派创始(shǐ)人宗喀(kā)巴的(de)最小(xiǎo)弟子根敦朱巴(bā)圆寂(jì)后，为了防止内部分裂，于是采取了这(zhè)种噶(gá)玛噶举派的(de)转(zhuǎn)世办(bàn)法，接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思由高僧及(jí)根(gēn)敦朱巴的(de)亲属指定一名男孩作为根敦朱巴的转世(shì)，这(zhè)种(zhǒng)方法就形(xíng)成了赖(lài)喇嘛活佛转(zhuǎn)世系(xì)统，不过经(jīng)过历(lì)史(shǐ)的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央政(zhèng)府(fǔ)册封才(cái)能得以确认。

寻找转世(shì)灵童的方法有很多(duō)，大概分(fēn)为非(fēi)掣签方(fāng)式(shì)和金(jīn)瓶掣签(qiān)方式，前(qián)者(zhě)可以(yǐ)按照遗嘱、预(yù)言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世(shì)灵童，至于(yú)后者是从(cóng)清朝乾(qián)隆时期(qī)开始出现的金(jīn)瓶掣签(qiān)方式，为了避免徇情(qíng)指认(rèn)，于(yú)是(shì)活佛转世的认定(dìng)权开(kāi)始(shǐ)掌(zhǎng)握(wò)在中央手中，由中央直接审批(pī)和册封，这种认定方式还算正常，倒(dào)是之前的(de)非掣签方式实(shí)在是太随(suí)心(xīn)所(suǒ)欲(yù)了，简直是完全撞运气抽签决定(dìng)一样。

转(zhuǎn)世灵童这种事情其实并没有科学依据，只不过是一种文化而(ér)已，大家可以不理(lǐ)解但也不能不尊重人家的文化，中国上下几(jǐ)千年，很多文(wén)化都是(shì)现在的我们所不能完全理解的，不能理(lǐ)解就(jiù)要学(xué)会(huì)体(tǐ)谅，存在即合理，只要(yào)这种(zhǒng)制度还没有被彻(chè)底取缔(dì)，那(nà)么就(jiù)一(yī)定有道(dào)理，当然不管是(shì)转世灵童还(hái)是转(zhuǎn)世制度现在(zài)基本上都已经看不到了(le)，大家(jiā)生活如此丰富(fù)多彩(cǎi)，谁还会去关心这(zhè)种(zhǒng)问(wèn)题啊。

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