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明经和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)始于隋朝(cháo)，是拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预备机(jī)构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习(xí)西学为主的学堂(táng)相对立的旧(jiù)学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特定的时代背(bèi)景(jǐng)中(zhōng)，似(shì)乎学堂代(dài)表进步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式(shì)书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试(shì)帖(tiē)楷法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识(shí)之士也(yě)对(duì)书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外(wài)别设(shè)一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？义十条，试(shì)时(shí)务策三条，出(chū)身(shēn)同于(yú)进(jìn)士(shì)，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明(míng)经和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区(qū)别在于起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的科(kē)目(mù)之一。

　　废除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内(nèi)容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往中(zhōng)国政治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观念(niàn)，政府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做的目(mù)的(de)，就是为(wèi)了减少传统家(jiā)族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对(duì)于其他国家(jiā)的影响也(yě)是(shì)非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到(dào)今(jīn)天的(de)考试，虽(suī)然科(kē)举制(zhì)已经废(fèi)除(chú)，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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