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  周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)意思,周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样,像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思,周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么解释

  我要像周公一(yī)样,像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我。

  至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故,据说周公说:“文王之(zhī)子,武王之弟(dì),成王伯父,我世上不轻。

  不(bù)过,一亩三抱头发,一顿饭(fàn)三吐喂,还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

  ”这也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

短歌线(xiàn)

  曹操(cāo)

  当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候,生(shēng)活如何!

  比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

  慷慨而难(nán)忘(wàng)。

  如何解决(jué)问题?只有杜康。

  清清(qīng)紫金,悠闲我的心。

  但为了国王(wáng)的缘故,我现在一直在思考。

  你(nǐ),鹿(lù),吃野苹果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我什么时候能(néng)修好?

  忧虑来自于此,无(wú)法割(gē)断。

  多了(le)莫都钱(qián),徒劳地用(yòng)香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明(míng)媚,星星稀少,黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠(kào)什(shén)么(me)树枝?

  山不厌倦高,海不厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世(shì)界的中心。

周公校(xiào)勘

  《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn):“成王将伯(bó)秦(qín)(周公之子)赐给鲁国(guó)。

  周公曰:“去!他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

  他是文王(wáng)的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,他也在(zài)这(zhè)个世界上。

  我不是世界(jiè)上的光。

  但是,一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食,仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

  ”

  为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才,周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发,在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

  后来(lái),他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

  首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思,是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

  那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思就(jiù)是(shì),周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

  “周公吐哺,天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì),愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

  出自曹(cáo)操《短歌行》:“忧从中(zhōng)来,不可(kě)断绝。

  越陌(mò)度阡,枉用相存。

  契阔(kuò)谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三匝(zā),何枝可依(yī)?山不厌高,海(hǎi)不厌深。

  周公(gōng)吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译(yì)文(wén):

  我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟,突然(rán)喷涌而出汇成长河。

  远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小路(lù),一个(gè)个屈驾前来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

  月光明亮星光稀疏,一群(qún)寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

  绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所?高山不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨,大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周公一般礼贤下士(shì),愿天下的英杰真心归顺与我。

  《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的(de)诗作(zuò),主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的;然(rán)而(ér)它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒(shū)情意境(jìng)之中。

  全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长,准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法,达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

  在那个时代,曹(cáo)操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果,这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

  同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义,所以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的(de)高度(dù)艺术化(huà)的表现,也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定(dìng)。

  周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么(me)意(yì)思(sī),周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样(yàng),像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思,周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

  我要像周公一(yī)样,像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服(fú)于我。

  至于(yú)“周公赐养”的(de)典故,据说周公说:“文王之子,武王之弟,成王伯父,我世上不(bù)轻(qīng)。

  不过,一(yī)亩三抱头发,一顿饭三(sān)吐喂,还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

  ”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候,生活如何(hé)!

  比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

  慷慨而难(nán)忘。

  如何解决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠闲我的(de)心(xīn)。

  但为了国王的(de)缘故,我现在一直在思考(kǎo)。

  你(nǐ),鹿,吃野苹(píng)果。

  我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

  我什么时候(hòu)能(néng)修好?

  忧虑(lǜ)来(lái)自于此,无法(fǎ)割(gē)断。

  多了莫(mò)都(dōu)钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚(mèi),星星稀(xī)少,黑喜鹊向南飞。

  绕着(zhe)树转三圈,靠什么(me)树枝(zhī)?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周(zhōu)公推,回到世界(jiè)的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第(dì)三卷:“成王将伯秦(周公之子(zi))赐给鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿(ér)子不能成为(m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸wèi)国家的骄傲(ào)。

  他是(shì)文王(wáng)的儿子,武(wǔ)王的(de)弟弟(dì),成王的叔(shū)叔,他(tā)也在这(zhè)个世界(jiè)上。

  我不(bù)是世界上(shàng)的光。

  但(dàn)是,一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食,仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

  ”

  为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才,周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发,在(zài)一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

  后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

  首先来看“哺”这个字的意(yì)思,是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的意思就是,周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺(bǔ),天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì),愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

  出(chū)自曹操《短歌行》:“忧从(cóng)中来,不可断(duàn)绝。

  越陌度阡,m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸 line-height: 24px;'>m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸枉用相存。

  契阔谈讌(yàn),心念旧(jiù)恩(ēn)。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三匝,何枝可(kě)依?山不厌高,海不厌深。

  周公(gōng)吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤哟(yō),突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

  远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù),一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探(tàn)望我(wǒ)。

  久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈,争着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南飞去。

  绕(rào)树(shù)飞了(le)三周却没敛翅(chì),哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)?高山不辞土石才见巍峨,大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

  我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì),愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

  《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò),主要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内(nèi)容和意义(yì)却(què)完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的(de)抒(shū)情(qíng)意境之中。

  全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng),准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法,达到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

  在那个时(shí)代,曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效果,这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

  同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义,所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn),也得到了历史的肯定。

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