都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔中国飞机事故率是多少美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看(kàn)起来(中国飞机事故率是多少lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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