十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

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