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吴亦凡现在在哪里关着

吴亦凡现在在哪里关着 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì):

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈之高(gāo),站在上边(biān)仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下(xià)星辰(chén)。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了(le)天上的(de)仙人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天上的星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗(shī)的内容(róng)记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全(quán)诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字(zì),从头到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星(xīng)夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高。

  第(dì)一句正(zhèng)面描(miáo)绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感,以星夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺(sì)之(zhī)高也就(jiù)不言自(zì)明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ),描绘了(le)山寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星。

  在这(zhè)儿(ér)都不敢大(dà)声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然朴(pǔ)素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

  诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象,渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真,从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前,给人身临其(qí)境的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人(rén),这些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法,被诗(shī)人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极(jí)其(qí)丰富,语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的(de)作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人(rén)”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐声音太大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居(jū)士(shì)。

  是(shì)屈(qū)原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情,又善于描(miáo)绘自(zì)然景色(sè),表达对(duì)祖国山(shān)河的热(rè)爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和(hé)谐多变,善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出(chū)的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星(xīng),人(rén)世间再也没有第二个似我这样的人。

吴亦凡现在在哪里关着00; line-height: 24px;'>吴亦凡现在在哪里关着  双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤,从(cóng)荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光(guāng)明之(zhī)子,被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

  神(shén)识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林(lín)和(hé)霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě),助霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识(shí)寄宿于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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