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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。<电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的/p>

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像(xiàng)是针对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感受，说(shuō)明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计(jì)，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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