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  都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

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      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂(niè)等。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴(qín)体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热(rè)瓦甫

     图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外(wài)形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案(àn)获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗,显得美(měi)观大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹布尔相似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

  制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过自然获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外,还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似(shì)古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源(yuán)于(yú)古代的波(bō)斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等(děng)地,所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗弓弦(xián)乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思(sī),“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦(xián),合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带,是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn),不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧,而(ér)且提高了表(biǎo)现力,现已成为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī),被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平(píng),周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清(qīng)脆响亮(liàng),声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作(zuò)用,是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活(huó),携带方便,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在(zài)清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉(lā)为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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