双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

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双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了(le)人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高(gāo)完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的(de)道(dào)家修行(xíng)者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性(xìng)命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面(miàn)列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么(me)意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上能(néng)够高(gāo)度的(de)默(mò)契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要(yào)经历一(yī)段(duàn)很长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进(jìn)行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)生活(huó)小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些谓之(zhī)性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的(de)生命(mìng)实际(jì)上是两个生(shēng)命(mìng)即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生(shēng)命的先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载(zài)和(hé)提及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全(quán)书(shū)托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲(yù)界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中(zhōng)意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女双(shuāng)方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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