克(kè)己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么(me)意(yì)思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思是(shì)克(kè)己慎独守心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明(míng)的(de)。

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克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独处时也(yě)要(yào)严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人(rén)监(jiān)督，自(zì)觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎么如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁达到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎(shèn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆(sì)，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天(tiān)地之间(jiān)，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人生(shēng)态度，表里(lǐ)如(rú)一(yī)；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一野轿(jiào)操(cāo)守的君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完(wán)善的体现。

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