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  三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里,福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思:原为道家语,指神道居住的名山胜(shèng)地的(de)。

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  “福地洞天”的(de)意思:原(yuán)为道家语,指神道(dào)居住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)。

  后多比喻风景(jǐng)优(yōu)美的地方。

  出自《洞天福(fú)地记(jì)》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)的(de)名称。

  ”《洞(dòng)天(tiān)福地记(jì)》内容简介:序按(àn)道教(jiào)经典(diǎn)《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名(míng)山(shān)胜境。

  首列太上“十大洞天”,次列436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡“三(sān)十六小洞天”,后列“七十(shí)二福(fú)地”。

  所谓(wèi)神仙所居,洞天福地,皆位山岩,并注方阔,所属州县境域,可资(zī)地理考(kǎo)索。

  例句:明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第四(sì)回:大王在这(zhè)福地(dì)洞天之处(chù)为王,多少尊重(zhòng)快乐,怎么(me)肯去(qù)与他做马夫(fū)。

  明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记.第(dì)三出》:这(zhè)般样福地洞(dòng)天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到南边,果然山明川(chuān)丽,如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)在哪里(lǐ)?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实(shí)指的就(jiù)是一些具有名山大(dà)川的地方,或者是一些人(rén)迹罕至,但是风(fēng)景优美的地方,因为环(huán)境好,又没(méi)有人(rén)打(dǎ)扰是非常适合修炼,因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞(dòng)天”,而十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地遍布(bù)衡谈运了中国的(de)很多(duō)省市,但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经衰败了(le),也找(zhǎo)不到具体的位置了。

  十大洞天(tiān)包括:王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍(cāng)山洞,由(yóu)于(yú)十(shí)大洞天历史(shǐ)比较久,而(ér)且没(méi)说过具(jù)体的地理位(wèi)置,所以很多现在都是(shì)找(zhǎo)不(bù)到的,而(ér)三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了,因(yīn)为里(lǐ)面(miàn)涉及(jí)了州县,比如霍(huò)林(lín)洞天在福州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ,朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等等,这里(lǐ)就是举两个例子,就不和大家一一细说了。

  这里的(de)很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜(shèng)地,而七十二福(fú)地就更好找,因(yīn)为记载更加详(xiáng)细(xì),比如在江(jiāng)宁府句容县界的地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等,这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方,因为真人曾在这里修行过,所以这些地方或多或少都是有一些传说的(de),久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇,所(suǒ)以(yǐ)就被称为(wèi)了“福地洞天”。

  不过也是有一些(xiē)和道教有联(lián)系(xì)但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山,比如(rú)武当(dāng)山(shān)和崂山(shān),现(xiàn)在很多(duō)山上的(de)建筑都被列入了世界(jiè)遗产,为了保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基金会(huì)”。

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