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兵革(gé)非不坚利也的兵革的(de)意(yì)思(sī),兵革非(fēi)不坚利也的意(yì)思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器(qì)配备。

  出(chū)自《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不深也,兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也,米(mǐ)粟非不多也(yě),委而去(qù)之,是有(yǒu)利地势不(bù)如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威(wēi)全(quán)国(guó)不以兵革之利。

  ”译(yì)文:城墙(qiáng)并不(bù)是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮食供应也并不是不充(chōng)足啊,可是,守城一(yī)方仍(réng)是(shì)弃城而逃,这是由(yóu)于(yú)作战(zhàn)的(de)地(dì)舆局势(再好),也(yě)比不(bù)上深得(dé)人心、内部联合(hé)啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居(jū)下来而不迁到(dào)其它的当地去(qù),不能(néng)依托划定(dìng)边境的(de)边界(jiè),巩固(gù)国防不(bù)能靠山河的险峻,震(zhèn)撼全国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮。

  《得(dé)道(dào)多(duō)助,失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》,指站在正义、善良(liáng)方面,会(huì)得到(dào)多数(shù)人的支撑(chēng)协(xié)助;

  违(wéi)反道义(yì)、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文(wén)章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者(zhě)加以比较,层层(céng)递进。

  证明了“有利(lì)地势不如有利地势,有利地势(shì)不如人(rén)和”的(de)道(dào)理。

兵革非不坚(jiān)利(lì)芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好也的坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地势不(bù)如有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人(rén)和》,其间(jiān),兵指(zhǐ)兵(bīng)器,革指其他(tā)配备。

  全句(jù)的意思是:作战的兵器和(hé)配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文(wén)中,孟子强调了战役中主观因素的(de)重春睁要性,人和在战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者众(zhòng)寡?器(qì)械(xiè)之坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二(èr)章第四节(jié):“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶兵一个(gè)月便(biàn)可打败三万羌兵。

  ”

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