草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并(bìng)不(bù)是指美丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发(fā)生(shēng)爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻(wén)风(fēng)”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的(de)特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他(tā)们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为(wèi)一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了(le)美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的(de)时(shí)代才(cái)能施展自(zì)己的才(cái)华抱负的思想，流露了自(zì)己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一(yī)

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