第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预(yù)测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要了(le)解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解(jiě)，古(gǔ)代(dài)人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确(què)了(le)，连对方(fāng)说的是什么意(yì)思可能都还(hái)看不(bù)懂(dǒ千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗ng)呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位(wèi)可是历(lì)史上(shàng)响当当的大人千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗物，他是(shì)明朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让明(míng)太(tài)祖对刘(liú)伯温的能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯(bó)温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这(zhè)些现代(dài)人无(wú)一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄(nòng)得如(rú)今好多人都觉得刘伯(bó)温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代的靖难之役(yì)、土木(mù)之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道(dào)姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而(ér)“一院山(shān)河(hé)永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复(fù)辟(pì)，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝(dì)时(shí)最(zuì)终完结。

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