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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处(chù)北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内，东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙(lóng大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传(大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思chuán)说和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化(huà)

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸(àn)采集(jí)到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石(shí)，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地(dì)层中，无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移(yí)默化的(de)作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。