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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性
助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污(wū)的意趣(qù)。
《陋室(shì)铭》词类活用(yòng)⒈名:名词(cí)活用(yòng)动(dòng)词(cí),出名(míng)。
例句(jù):山不(bù)在(zài)高(gāo),有仙则(zé)名
⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样子(zi))
⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今义为:调解)
之(zhī)有什么(me)意思文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。
”
②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之(zhī)间,表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必(bì)译出。
《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志(zhì)。
用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足(zú)音节(jié),没有实(shí)义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰(shì)语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思(sī)
解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标志。
用(yòng)在(zài)中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得(dé),以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去(qù)。
如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。
当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如(rú): 师(shī)道之不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物(当年非典为什么神秘结束了wù),译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默(mò)而识(shí)之(zhī)物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词(cí),译作“的(de)”
①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。
①医之好治(zhì)不(bù)病(bìng)以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
当年非典为什么神秘结束了 ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思(sī)
一、作助词(cí)用(yòng)。
主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān),作定语的标志。
其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣(qù)。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的东(dōng)北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。
④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或(huò)复句的成(chéng)分。
不(bù)必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。
其格(gé)式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。
这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无实在(zài)意义。
按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标(biāo)志(zhì)。
为(wèi)了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语的后(hòu)面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。
二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。
(左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。
之:代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这件事(shì)。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。
三、作动词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思
"之"字在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之(zhī)"字在(zài)文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的
“之”用(yòng)作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。
动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人(rén)名或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式(shì)。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。
见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节(jié)助词。
用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料(liào):
"之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):
1、到(dào),往。
【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为第一(yī)人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后。
6、结构助词,相当于(yú)“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。
8、结(jié)构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了