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明经和进士的区别(bié)，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士(shì)区别是(shì)起源(yuán)不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构(gòu)，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的(de)时代背景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经，考试一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？时问(wèn)大义十条，试(shì)时务策三(sān)条，出身同于(yú)进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学(xué)和(hé)时务策。

明(míng)经和进士(shì)有(yǒu)什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别在于(yú)起源不(bù)同、废除时间一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和(hé)进士科(kē)一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度(dù)当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦家族(zú)的(de)地位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家，到(dào)了(le)十七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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