君子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式？是“假于物”老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗是(shì)介宾(bīn)结构(gò老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗u)后(hòu)置，即“于物假”，意思(sī)是“向外(wài)物借助(zhù)”的。

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君子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历(lì)来为(wèi)人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又包(bāo)含丰富的(de)含义，因此(cǐ)，道理能说得(dé)浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明道理(lǐ)外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很高，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物(wù)也(yě)出自(zì)于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异(yì)也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句话老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗(huà)意思是竖裤：君子(zi)的(de)资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋(fù)。

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