生(shēng)人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样(yàng)的人(rén)率(lǜ)领下(xià)，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴(tiē)着一道镇尸符(fú)，防止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今人对赶尸人这个(gè)神秘的(de)职(zhí)业(yè)充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知(zhī)道(dào)其(qí)中的玄机(jī)，那价格(gé)就(jiù)高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个现象一直到(dào)现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托赶尸(shī)人把家人(rén)带回(huí)家，让(ràn随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么g)他(tā)们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到(dào)安(ān)息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是(shì)一个(gè)很赚钱的(de)职业，一般是一个师(shī)父(fù)随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么带两三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是(shì)不小心(xīn)碰到，一般(bān)人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常(cháng)人(rén)是唯(wéi)恐避之(zhī)不及(jí)的(de)，因此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘(mì)说，他(tā)们接到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场(chǎng)，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的(de)目的(de)，就(jiù)是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫测，增(zēng)添了(le)这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰(chén)州，那地方出(chū)辰(chén)砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会(huì)看(kàn)到一群死尸在(zài)公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避让在路旁(páng)，完(wán)全(quán)同活人(rén)一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前(qián)，他们(men)会(huì)给尸体(tǐ)身(shēn)上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前(qián)面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人(rén)，必(bì)须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一(yī)个住(zhù)家(jiā)屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每(měi)天(tiān)都(dōu)有人来(lái)洽谈业务。

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