远则(zé)怨(yuàn)近则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的(de)意(yì)思(sī)是：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的(de)“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性(xìng)，而是特(tè)指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是(shì)与君(jūn)子之道相违(wéi)背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)则怨的(de)意思：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不(bù)孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话(huà)中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句首的发(fā)语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天子，受(shòu)命(mìng)于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是(shì)指古时贵族(zú)所(suǒ)蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵(líng)公(gōng)的(de)夫人南子，也(yě)有人认(rèn)为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙(sūn)”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受到(dào)了(le)很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句(jù)缺(quē)乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的(de)思想(xiǎng)核(hé)心(xīn)没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子(zi)”确实是泛(fàn)指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察(chá)到的(de)、当(dāng)时(shí)社(shè)会和文(wén)化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女性”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要强(qiáng)调这(zhè)一点，是因(yīn)为古代与(yǔ)现(xiàn)代的社会形态和文化(huà)背景差异巨大(dà)，而这些(xiē)因素对于群体的心理塑(sù)造则具(jù)有决定性(xìng)的作用。

　　远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你的。

　　关(guān)于远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊以(yǐ)及远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意思呢(ne)，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则不逊近则怨,前一句是(shì)什么？，远则怨,近则不(bù)恭(gōng)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的(de)意(yì)思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。

近则(zé)不逊远则怨什么(me)意思

　　近(jìn)则(zé)不逊，远则怨的意(yì)思：相近(jì怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接n)了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)键帆小(xi怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接ǎo)人为难(nán)养(yǎng)也！近之(zhī)则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊(a)！亲近他(tā)们则(zé)恃(shì)宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首的(de)发语词，表肯(kěn)定或(huò)无实义。

　　如《管子(zi)》中的(de)“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处(chù)应(yīng)是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所(suǒ)蓄(xù)养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”这句话，在(zài)主张(zhāng)男女(nǚ)平权的现代受(shòu)到(dào)了很多抨击，被(bèi)认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有“一以(yǐ)贯之”的认识，就(jiù)比较容易引发误(wù)会。

　　本(běn)章争(zhēng)议(yì)的焦点，就(jiù)在于(yú)“女子”一词(cí)究竟(jìng)是(shì)否泛(fàn)指女性。

　　其实，即(jí)便本(běn)章的“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子(zi)所观察到的、当(dāng)时社会和(hé)文(wén)化(huà)背景中(zhōng)的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调(diào)这一点，是因为古代与(yǔ)现(xiàn)代的(de)社会形(xíng)态和文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这些因素对于(yú)群体的心理塑造(zào)则具有决定性的作用(yòng)。

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