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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累(lèi)三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三(sān)而不坠，则(zé)失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(脱销什么意思啊，什么叫做脱销tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我(wǒ)的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个(gè)月的练(liàn)习，在(zài)竿(gān)头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠(zhuì)落，那(nà)么(me)失手的情况已经很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子而(ér)不坠落，也就会(huì)像在(zài)地面上(shàng)拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大(dà)，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志(zhì)不分(fēn)散，就是高(gāo)度(dù)凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的(de)就是这位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只要专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志，排(pái)除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外。

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