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  悲守穷庐(lú),将复何及的(de)全句是“年与时驰,意(yì)与日去,遂(suì)成枯落,多不接(jiē)世(shì),悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)。

  ”意思是年华(huá)随(suí)时(shí)光而飞(fēi)驰,意(yì)志(zhì)随(suí)岁(suì)月而(ér)流逝。

  最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世(shì)事、不为社会所用,只能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍(shě),其(qí)时(shí)悔恨又怎么(me)来得及?

  悲(bēi)守穷庐(lú),将复(fù)何(hé)及:穷庐:穷困潦倒(dào)之人住的陋室(shì)。

  将复何(hé)及:又(yòu)怎么来得及(jí)。

悲守穷(qióng)庐将复何及的出处(chù)

  悲守穷庐,将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

  原文如下:夫君(jūn)子之(zhī)行,静(jìng)以修(xiū)身(shēn),俭以(yǐ)养(yǎng)德。

  非(fēi)淡泊无以明志,非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

  淫慢则不(bù)能励精(jīng),险(xiǎn)躁则不能治性。

  年与(yǔ)时驰,意(yì)与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何及!

  翻译为:君(jūn)子的行为操守,从宁静(jìng)来提高自(zì)身(shēn)的修养,以(yǐ)节(jié)俭来(lái)培养自己的品德。

  不恬静寡欲无法明确(què)志向,不排除外(wài)来干扰无(wú)法达到远大目(mù)标(biāo)。

  学习必须静心专一,而才干来自学习。

  所以不学习就无(wú)法增长才干,没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

  放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

  年华(huá)随时光而(ér)飞驰,意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零(líng)落,大多不接触世事、不为(wèi快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了)社会所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

   “悲(bēi)守穷庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢(ne)?这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》,《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě),又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢?

   这句话出(chū)自《诫子书(shū)》,《诫子(zi)书》是三国时(shí)期政治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

  从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊(yuān)博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

   夫君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养(yǎng)德。

  非淡泊无以明(míng)志,非宁静无(wú)以致远。

  夫学须静也(yě),才须学也。

  非学无以广(guǎng)才,非志无以成(chéng)学。

  慆慢则不能励精,险躁(zào)则不(bù)能治(zhì)性。

  年与(yǔ)时驰(chí),意(yì)与日去,遂(suì)成(chéng)枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐,将复何及!

   翻译: 君子的行为操守,从宁静(jìng)来(lái)提高(gāo)自(zì)身的(de)修养,以节俭来培养自(zì)己的(de)品德。

  不(bù)恬静寡欲无(wú)法明(míng)确(què)志向,不排除外来(lái)干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目(mù)标。

  学习必须(xū)静(jìng)心专一,而才干(gàn)来自学习。

  所以不学习就无法(fǎ)增长才干,没(méi)有志向就(jiù)无(wú)法使学习有所成就。

  放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精(jīng)神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大(dà)多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用,悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?

《诫子书》的启示

   1.修身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以修身”、“非(fēi)宁(níng)静无以致远”、“学须静也”,告诉人们只(zhǐ)有宁静才能(néng)够修(xiū)养身心,静思反省(shěng)。

  “俭(jiǎn)以养(yǎng)德”,告诉我们生活务(wù)必要节俭,并以(yǐ)此(cǐ)培(péi)养自己的德行。

   2.只有淡(dàn)泊、宁静,才(cái)能做到志存高远(yuǎn)。

  内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁,内心淡(dàn)泊才(cái)能含英咀华,内心开阔(kuò)才能登高望远。

  无(wú)论工作还是生活,只有静下心(xīn)来才能更好的谋划(huà)未来、计划(huà)将来。

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  “夫学须静也”、“才(cái)须(xū)学也”,告诉我们(men)学习既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境更要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习(xí)心(xīn)境!“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”,则(zé)进一(yī)步阐述了学习的增值力(lì)量(liàng)。

  立志是成学的前提,不努力学习(xí),就不能增加自(zì)己的才(cái)干;但在学习的(de)过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意(yì)志力,就会半途而(ér)废。

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