四大灵猴的兵器(qì)的名字(zì)是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)以(yǐ)及四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字啊(a)，四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器分(fēn)别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)来历，四大神(shén)猴兵器是(shì)什么(me)，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字

　　是(shì)如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴(hóu)：通(tōng)变化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育(yù)而生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的(de)定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候(hòu)都会(huì)狂(kuáng)风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道(dào)江水、淮(huái)水各(gè)处的深(shēn)浅，以及(jí)地势(shì)的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住(zhù)无(wú)支祁的(de)颈子，又把他的(de)鼻(bí)孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武器是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下(xià)的(de)神(shén)将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还(hái)是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道人那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴：善聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知前后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的(de霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊)二心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙(sūn)悟(wù)空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下(xià)再打到水里，所有的(de)神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器(qì)如意金箍(gū)棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如(rú)真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已到(dào)了魔帝(dì)的(de)阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都(dōu)还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间的能量(liàng)何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样，他们都是以一己之力(lì)抗(kàng)天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在前期中期(qī)强大，法术(shù)高强，但到后期却不是(shì)战士(shì)的对手，特(tè)别是(shì)在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人，师从(cóng)西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处(chù),能(néng)知(zhī)千(qiān)里(lǐ)外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知前后(hòu),万物(wù)皆明(míng).与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十类之(zhī)种(zhǒng)，不(bù)达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出(chū)三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊(a)，四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟(shú)悉(xī)不过了，之(zhī)所以称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙(sūn)悟空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太(tài)上老(lǎo)君冶(yě)炼的(de)神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神(shén)将(jiāng)都打不败(bài)无(wú)支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才(cái)擒(qín)获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神(shén)演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道(dào)行，和(hé)杨戬一(yī)样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴曾(céng)与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大(dà)家(jiā)已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李(lǐ)，还要自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人总结(jié)说：六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代(dài)表人(rén)心，道心如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所以二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管(guǎn)辖(xiá)，常(cháng)在三界(jiè)闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹(dān)多(duō)了，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两(liǎng)界也(yě)算少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是以自(zì)己为(wèi)媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一(yī)己之(zhī)力抗(kàng)天(tiān)威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期(qī)强大，法术(shù)高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战士的对手(shǒu)，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象同音(yīn)者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外(wài)，不在五行(xíng)中(zhōng)的(de)。

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