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徙木立(lì)信的故事阐明晰什么道理，徙木(mù)立信给告知(zhī)了(le)咱(zán)们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了(le)获得人(rén)们(men)的(de)信赖，就在城门处说只需有人(rén)能将木杆(gān)搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十(shí)金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种(zhǒng)手法树立典(diǎn)型，而使大众服(fú)气的行为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法(fǎ)，恐全国(guó)议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未布，恐民(mín)之不(bù)信己，乃立三丈之(zhī)木于国(guó)都(dōu)市南门(mén)，募民(mín)有能徙置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(y宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市ǔ)五十金，以明(míng)不欺。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为(wèi)了获(huò)得人们(men)的(de)信赖(lài)，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需(xū)有人能将木杆搬(bān)到指定方(fāng)位(wèi)就颁发五十金，最(zuì)终有人(rén)照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树立典型，而(ér)使大(dà)众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既(jì)具(jù)，未布，恐民之(zhī)不(bù)信己，乃立(lì)三丈之木于(yú)国都市南门，募民有能徙置北门者予(yǔ)十(shí)金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙(xǐ)者予(yǔ)五十金。

　　”有一人(rén)徙(xǐ)之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已(yǐ)录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要(yào)施行变法图强方针，唯恐全国(guó)人(rén)对自己发生非手举辩(biàn)议。

　　法则(zé)现(xiàn)已齐备(bèi)，但没有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信赖，所以(yǐ)在国都商场南门立(lì)下一根(gēn)三丈长的(de)木杆，招募大(dà)众有可以搬到北门的就赏给十(shí)镒(yì)黄金。

　　大众对(duì)此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔(xī)的就赏给(gěi)五十镒黄金(jīn)。

　　”有一个人(rén)搬木杆到(dào)北门，当即赏给他(tā)五十镒(yì)黄金，以(yǐ)标明(míng)没(méi)有诈(zhà)宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾(wú)国国民之愚也，而叹执政(zhèng)者之(zhī)煞费苦心也，而叹数千年来民智之不(bù)开(kāi)、国几蹈于(yú)消亡之惨也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具也。

　　法(fǎ)则而(ér)善，其美(měi)好吾民(mín)也必(bì)多，吾民方恐(kǒng)其(qí)不布此法(fǎ)则，或布(bù)而恐其不(bù)生效(xiào)能，必竭全力以保证之，保持(chí)之，务使(shǐ)到达完善之意图(tú)而(ér)止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安有(yǒu)不信之理(lǐ)？法则而不善，则不唯无(wú)美(měi)好之可言(yán)，且有(yǒu)损害之足(zú)惧，吾民又(yòu)必(bì)竭全力以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲(yù)吾信(xìn)，又安有信(xìn)之(zhī)之理？乃若商鞅(yāng)之与(yǔ)秦民适成此份(fèn)额之对(duì)立(lì)，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也(yě)。

　　今试一披吾国(guó)四千余年之(zhī)记载，而求其利国福民巨大之政治家，商鞅不名(míng)列前茅乎？鞅当孝(xiào)公之世(shì)，华夏鼎沸，战(zhàn)事正殷，举(jǔ)国疲惫，不堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打(dǎ)败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所(suǒ)以而变法之令(lìng)出，其法(fǎ)惩奸(jiān)宄(guǐ)以保公民之权(quán)力，务耕织以增(zēng)进国民(mín)之富力(lì)，尚(shàng)军功以树国威，孥贫怠以绝耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而不(bù)信？乃必徙(xǐ)木以立信者，吾所以知政者之具费苦心也，吾所以知吾国国民之愚(yú)也(yě)，吾所以知数千年来民智漆黑国几蹈(dǎo)于消亡之惨境(jìng)有由来也(yě宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市)。

　　尽管，十分之原，百姓惧(jù)焉。

　　民是此民矣，法是(shì)彼法矣，吾(wú)又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各答消文(wén)明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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