赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛师(shī)徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们(men)运送的(de)活三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛(huó)，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白(bái)了(le)还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸(shī)队(duì)都是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平伸的(de)。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面(miàn)提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原理。无(wú)论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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