最近张津瑜9分52秒事(shì)件持续发酵(jiào)，相关视频被(bèi)人们在网上(shàng)疯传。

看了网上(shàng)一些(xiē)人对此事件的关注点，不仅(jǐn)让我想(xiǎng)起(qǐ)了(le)几百年前作家笑(xiào)笑生写的那部《金瓶梅(méi)》。这两(liǎng)件事看似风马牛(niú)不相(xiāng)及，但有着(zhe)很多蛛丝马迹的(de)联系。

他们都是(shì)把人的私底下的那点(diǎn)事(shì)，搬(bān)到语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么了大众的面前，赤裸裸的、一(yī)丝不(bù)挂的展示在大(dà)众的(de)面前，满足(zú)了人们的好奇心、幻想、淫欲之外，人们还不忘道德(dé)语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么谴责(zé)一下(xià)当事人(rén)。

面对这样的事，几百年前的人和几(jǐ)百年(nián)后(hòu)的人(rén)一样，都只会看热闹，只会(huì)鄙视(shì)般的讨论里面的女主角，用(yòn语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么g)最下流(liú)的(de)语言来侮辱她们，只(zhǐ)会站在道(dào)德的至(zhì)高点来谴责她(tā)们的(de)行(xíng)为。

有网友恨不得把视频(pín)里(lǐ)女(nǚ)主角的的生辰八字都人肉出来(lái)，世界那(nà)么(me)大(dà)却没多少人站出来为她们说话(huà)，最大的怜悯也(yě)只是说一句：“好好的女孩儿为什么糟践自己。”

如(rú)果我说《金瓶(píng)梅》里的潘金莲是(shì)个受(shòu)害(hài)者可(kě)能有些(xiē)人会(huì)持反对(duì)意见，可张津瑜她确确实实(shí)真的是个受(shòu)害者(zhě)，这无关她在(zài)视频里做(zuò)了什么(me)，说了什么，那都是(shì)她自(zì)己的选择(zé)，她(tā)的那些行为也没有损(sǔn)害到谁(shuí)，我(wǒ)们(men)其实不(bù)应该对其妄(wàng)加(jiā)指责。

事(shì)实(shí)上该(gāi)受到指责的人是(shì)那个把(bǎ)视频公(gōng)诸于(yú)众的(de)“吕(lǚ)总”，从法(fǎ)律(lǜ)层(céng)面来说他(tā)损害了当事人的声誉，从道德(dé)方面来(lái)说，他这(zhè)种做法极不道德也(yě)很没人品，把一个死心塌地跟着他的女孩儿给毁(huǐ)了。

在这样的事件里(lǐ)，女性比男(nán)性受(shòu)到的惩(chéng)罚更(gèng)严重，在这种双重道德标准下，人们好(hǎo)像已经(jīng)忘(wàng)了事情中的孰是孰非，也忘了(le)女人身边的(de)那个男人，聚焦点都落到了女性身上，觉得事(shì)件里的女(nǚ)性犯了什么天(tiān)大的罪，事实上她并没有罪，有罪的是公布(bù)视频的人，和那些一边观看视频一边辱骂(mà)贬低她的(de)人们(men)。

在这样需(xū)要道德的时候，更多的(de)人(rén)却忘了道德(dé)的(de)存在(zài)，他们用戏虐的言(yán)词轻佻的态度来评(píng)论这件事。这种在(zài)需要更多人站在(zài)道德最(zuì)高点的时候(hòu)，他们反而(ér)选择了放弃，或者站错了位，对里面(miàn)的作为(wèi)受害者的女(nǚ)性大加指(zhǐ)责和(hé)贬(biǎn)损(sǔn)。

其实他们多希(xī)望成(chéng)为视频里的男(nán)主角，他们多希望能一睹视频里的“精彩瞬间”。

在这个时(shí)候很多(duō)人没有(yǒu)选站在道(dào)德的一(yī)边(biān)，这(zhè)就是人性(xìng)中(zhōng)赤(chì)裸(luǒ)裸冷冰冰的另一面。

【本(běn)文是完全是站在道德(dé)最高点的角度来完成(chéng)写作，面对此类事(shì)件，希望更多(duō)的人和我一起站在(zài)道德最(zuì)高点一起来指责批判，当然指责(zé)批判(pàn)的不是事件的(de)女主(zhǔ)角张津瑜，而是那个传(chuán)播视频的“吕总”】

张津瑜和吕总的相关信息

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