还记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪(xuě)了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了(le)。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单道刀郎(láng)十年磨一剑真的(de)只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一(yī)个故事(shì)，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很(hěn)奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年(nián)在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条小河，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么(me)东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视(shì)清(qīng)高认不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可(kě)是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本(běn)不值得(dé)刀(dāo)郎(láng)如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作(zuò)为一(yī)个(gè)古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户(hù)又(yòu)鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一(yī)种社会(huì)现象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候(hòu)出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于(yú)是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了一个(gè)叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子(zi)送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听(tīng)众也(yě)越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发(fā)了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期(qī)而至的(de)大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人(rén)的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个(gè)人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首(s观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单hǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌(mào)岸然(rán)的(de)鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各(gè)路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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