太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御(yù)中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第(dì)一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨(也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教(jiào)灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮(jiào)、超(chāo)度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得(dé)到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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