公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代是两种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一(y庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思ī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代(dài)的(de)单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代或此后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其(qí)中的1年(nián)通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世(shì)纪定为99年(nián)，而以后的(de)世纪则(zé)为100年(nián)，如(rú)果按照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝(dì)以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他一概(gài)收(shōu)用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自(zì)己封邑(yì)里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执(zhí)掌军(jūn)政(zhèng)大权(quán)，立(lì)汉(hàn)平(píng)帝(dì)，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元(yuán)始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求(qiú)让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数(shù)年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子(zi)位，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白(bái)虎(hǔ)观会议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思(sī)想逐渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各家(jiā)儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝(cháo)的(de)战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元(yuán)元年(nián)（公(gōng)元(yuán)56），宣(xuān)布(bù)图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确(què)立为官方的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家(jiā)思想的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白(bái)虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之(zhī)册信(xìn)间(jiān)的一百州昌轮年(nián)时(shí)间，包括这(zhè)两个年(nián)份。

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