人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢的(de)下一句(jù)是“人间有味是清欢(huān)”的含义是：人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句

　　出自：宋(s战狼3什么时候上映？òng)代(dài)苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二月二十四(sì)日，从泗州刘倩叔(shū)游(yóu)南山。

　　细雨斜风作战狼3什么时候上映？晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨(chén)细雨斜(xié)风天气(qì)微寒(hán)，淡(dàn)淡(dàn)的烟(yān)雾和(hé)稀疏的(de)杨(yáng)柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后水(shuǐ)势一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的好(hǎo)茶伴(bàn)着(zhe)新鲜(xiān)如翡(fěi)翠般(bān)的(de)春蔬，这(zhè)野餐(cān)的味道(dào)着(zhe)实不错(cuò)。

　　而人间(jiān)真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游词(cí)，是以时间为序来铺叙景(jǐng)物(wù)的。

　　上片写早春景象，下片写作者与同(tóng)游者(zhě)游(yóu)山时以清茶野餐的(de)风(fēng)味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满春(chūn)天的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反(fǎn)映了(le)作者(zhě)对现(xiàn)实生活的热爱和健胜(shèng)进取的精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊月是很难耐(nài)的(de)，可是东(dōng)坡却只以(yǐ)“作(zuò)晓寒(hán)”三字出(chū)之，表现(xiàn)了一种不大在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二句写向午(wǔ)的景物(wù)：雨脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传出(chū)作者(zhě)喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳于淡(dàn)云晴日(rì)中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把握住物象战狼3什么时候上映？的新机，这正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表现，是他(tā)精(jīng)神境界上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北(běi)流(liú)至(zhì)怀远合于(yú)淮水，地(dì)距泗(sì)州（宋治临淮）不近，非(fēi)目(mù)力能及(jí)。

　　词(cí)中提到(dào)清洛，是以虚摹的(de)笔法，眼前(qián)的淮水联想(xiǎng)到(dào)上游的清碧的洛涧，当它汇(huì)入浊淮(huái)以(yǐ)后(hòu)，就(jiù)变得浑浑沌沌一(yī)片浩(hào)茫(máng)了。

　　下片转写作者游览时的(de)清茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两句，作者抓住(zhù)了两件有特征(zhēng)性的(de)事物来描(miáo)写(xiě)：乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏和翡(fěi)翠般(bān)的(de)春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的(de)节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容(róng)茶(chá)色(sè)之(zhī)白，既是比(bǐ)喻，又是夸张，形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　此句可(kě)说是对(duì)宋人茶(chá)道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节(jié)物。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽(zé)，使读者从中体(tǐ)味到词(cí)人(rén)品茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生(shēng)活(huó)形象铸成艺术形象(xiàng)的(de)手法(fǎ)，显示出词人高雅(yǎ)的审美(měi)意趣和旷达的人生(shēng)态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个(gè)具有哲理性的命题，用词的(de)结尾，却自然浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽(lì)而(ér)境界开阔的生动画面(miàn)中(zhōng)，寄寓(yù)着(zhe)作者(zhě)清旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味和生(shēng)活(huó)态度，给人以(yǐ)美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有味(wèi)是清欢下(xià)一句(jù)是(shì)什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味(wèi)是清欢

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重新(xīn)起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达(dá)出他对浅(qiǎn)烟(yān)疏(shū)柳、香茶春蔬的(de)喜(xǐ)爱，更是(shì)对人(rén)间淡(dàn)然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公(gōng)平的经历，我(wǒ)们(men)是无(wú)法(fǎ)回避(bì)，也(yě)无从选择的。

　　我们(men)只能接受(shòu)已(yǐ)经(jīng)存(cún)在的(de)事实并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无法改变(biàn)不公和不幸的厄(è)运时，应放平心态，坦(tǎn)然接(jiē)受。

　　总有一(yī)天(tiān)峰(fēng)回路转，一切都会好起(qǐ)来，平(píng)淡日子(zi)才(cái)是真(zhēn)。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达(dá)旦(dàn)，大(dà)醉，

　　作(zuò)此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌(gē)头(tóu)·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从(cóng)杭州(zhōu)被(bèi)调(diào)任密(mì)州，虽然是被降职了，可(kě)苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两(liǎng)个人(rén)都在山(shān)东(dōng)，这一年的中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望着(zhe)天上的(de)圆月(yuè)，酒醉(zuì)的(de)苏轼慧(huì)乎(hū)竟然(rán)埋怨月亮故意与人们过(guò)不去。

　　世上本就(jiù)没(méi)有十全十美。

　　如果人们要因为不能十全(quán)十(shí)美雀(què)差而(ér)感伤，那是大大(dà)的(de)没必要了。

　　世事岂能尽如人(rén)意(yì)，但(dàn)求无愧(kuì)于心。

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