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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在(zài)军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月：“北方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大(dà)，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中山国(guó)，大(dà)兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政(zhèng)事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令(lìng)必(bì)须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望(wàng)能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国(guó)家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动(dòng)，我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守(shǒu)得(dé)住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深(shēn)感失(shī)望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服(fú)，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提(tí)倡学(xué)习骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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