吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能(néng)及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻(qī)子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美），于(yú)是Medical staff可数吗，stuff又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，Medical staff可数吗，stuff（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革(gé)新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者，私我也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读者居上(shàng)者只(zhǐ)有(yǒu)广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并(bìng)因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自(zì)身(shēn)的生(shēng)活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并立(lì)，各(gè)国(guó)间的兼并战(zhàn)争，各统治集团(tuán)内部新旧势(shì)力的斗争，以及(jí)民(mín)众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这(zhè)激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说(shuō)于各国(guó)之间(jiān)，有的主张连横，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略，为某些(xiē)统治集团服务(wù)，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识(shí)到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相(xiāng)招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持。

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