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这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖(mài)会(huì)上被(bèi)人以37万(wàn)8千(qiān)英镑所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌(zhuō)上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果房(fáng)子(zi)就烧了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是(shì)在(zài)火灾之后(hòu)被(bèi)救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这(zhè)份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者(zhě)数学，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究(jiū)古埃(āi)及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论的(de)研究过(guò)程。

今天我们(men)就(jiù)来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大(dà)的科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物(wù)理学家(jiā)数学家以外，他也(yě)很热衷于天(tiān)文学自然哲学还有炼(liàn)金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大(dà)的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研(yán)一些(xiē)与科学对立的(de)玄(xuán)学东西呢？比如(rú)说神学(xué)。

但是实际上牛顿一(yī)生都信(xìn)仰(yǎng)上帝，他(tā)写了许多(duō)的(de)书，这(zhè)些(xiē)书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿是一个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系(xì)列(liè)的科学研究也是为了更好地(dì)去(qù)证明上帝的(de)存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的话来生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思说(shuō)，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞机看一(yī)眼就知道这不是(shì)自然形成的(de)，而是出于智慧的设计(jì)和创造，更何况这(zhè)个规(guī)律有序的宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证明了上(shàng)帝有多(duō)厉害(hài)。

著名的(de)经济学家凯(kǎi)恩(ēn)斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可(kě)以知道(dào)物理(lǐ)学成就只是牛(niú)顿毕生所(suǒ)研(yán)究的领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面(miàn)，牛顿到(dào)底在研究(jiū)什(s生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思hén)么呢？他其实(shí)是想要了解古(gǔ)埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际上到底是(shì)多长。那他(tā)为什么要研究(jiū)这个呢(ne)？其中(zhōng)最重要(yào)的一(yī)个原因是想(xiǎng)用(yòng)来在天文的尺度(dù)上面(miàn)验证(zhèng)自(zì)己提(tí)出的万有引(yǐn)力的(de)定律，为了做到这点他(tā)就必须知道(dào)地(dì)球的(de)周长是(shì)多少，其(qí)实地(dì)球的周(zhōu)长有(yǒu)多长，早在公元(yuán)前200年左右就有古希(xī)腊(là)的数学家厄拉托西(xī)尼(ní)给(gěi)计算(suàn)出来(lái)了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准确(què)，于(yú)是他(tā)又找到了另一(yī)位古(gǔ)希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼(màn)德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上(shàng)第一位绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他(tā)的数据(jù)会比较准确。但是这里出现了一(yī)个问题，阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德所使用的数据(jù)长度单位跟(gēn)牛顿所(suǒ)使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊(là)人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认(rèn)为古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单位很可(kě)能源自于埃及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究古(gǔ)希(xī)腊金字塔(tǎ)的第一人约翰(hàn)格利(lì)弗的著作。试图去了解古希腊(là)人在建筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要了解金(jīn)字塔(tǎ)所使用(yòng)的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德(dé)所提出(chū)的地(dì)球周长(zhǎng)数据。从(cóng)而尽可能(néng)地从天文学的程度上去验证他的万有引(yǐn)力定(dìng)律。所以(yǐ)统(tǒng)一度量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究(jiū)古(gǔ)埃及的(de)长度单位还有另一个原(yuán)因，那就是他(tā)想要(yào)了(le)解旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的(de)奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西结在异象中(zhōng)看到了(le)一座宏伟(wěi)的圣殿，根据(jù)犹太教的末世论这很(hěn)有可能(néng)就是所谓的那第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年(nián)被(bèi)巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是这(zhè)第二圣殿在公元70年的(de)时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太(tài)人的将军提图斯(sī)给摧(cuī)毁掉，只(zhǐ)留(liú)下一面墙，这就是(shì)著名(míng)的哭(kū)墙。在犹太教的末世论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以(yǐ)色列王国，然后人类将会(huì)进(jìn)入到一个幸(xìng)福(fú)的(de)时(shí)代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教(jiào)所谓的末(mò)世论其实指的就是一个生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思(gè)悲惨(cǎn)时代(dài)的结束(shù)，然后进(jìn)入到一(yī)个幸(xìng)福的(de)新(xīn)时代。

在(zài)圣经里就有很多(duō)完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿(diàn)外观的描述。记载了(le)它有多(duō)宽、多高、多(duō)长以及有哪些(xiē)出(chū)入口，有什(shén)么(me)殿、祭(jì)坛等等(děng)。牛(niú)顿认(rèn)为圣(shèng)经里所(suǒ)有(yǒu)的(de)内容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所(suǒ)以写得(dé)这么(me)详(xiáng)细一定有他的原(yuán)因。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚(yà)什么(me)时候(hòu)会降临，这就是他为(wèi)什么研(yán)究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目前已经有许多圣(shèng)经里描写的建(jiàn)筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一发现(xiàn)，所以(yǐ)这也让(ràng)很(hěn)多人相信圣经里面的内容现实存在的可信度很高(gāo)，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解(jiě)读(dú)了一些对于未来(lái)世(shì)界的预测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信仰，只是(shì)想让大家更加地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了(le)什么，包(bāo)括他为什么转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿(gǎo)里感(gǎn)受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的(de)研究精神。仅仅是(shì)一个长度(dù)单位，他就愿意(yì)花费这么(me)多(duō)精力去研究，这也是他站在(zài)科(kē)学角度上对待科(kē)学的严谨和尊重(zhòng)。

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