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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某(m五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩ǒu)种联想(x五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩iǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的(de)包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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