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草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂(hún),草木本无心何求美人折全诗
“草木(mù)有本心(xīn),何求美人折(zhé)”的(de)意思是:草(cǎo)木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng),怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。
衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗> 此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意(yì),自尔为佳节(jié)。
草木有本心,何(hé)求美人折”。
《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。
这组(zǔ)诗托物寓意,抒发了作者的身世(shì)感慨,表现了(le)作者的理(lǐ)想操守,是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。
解释一下 “草木有本心,何(hé)求美人折” 的(de)意思?
“草木有本(běn)心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)”这两句(jù)诗(shī)的意思是:草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢!出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。
美人并不是指美丽(lì)的女人(rén),而是指(zhǐ)美好的人,是(shì)引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。
美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳(fāng),因而发生爱慕(mù)之情。
“闻风(fēng)”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之(zhī)师也,伯(bó)夷柳(liǔ)下(xià)惠是也,故闻伯夷之风者(zhě),元夫廉(lián),懦(nuò)夫而立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。
奋乎(hū)百世之(zhī)上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。
因为感受(shòu)到美好的东西而改变自(zì)我的(de)追求(qiú),可(kě)见美对人的(de)教化(huà)感(gǎn)应作用(yòng)。
“坐(zuò)”,因而。
美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召,改变自己的品质。
美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美人(rén),品质(zhì)本身(shēn)就是(shì)好的,而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映(yìng),心生欢喜。
因(yīn)此,“草(cǎo)木有本心,何求美(měi)人(rén)折”,林(lín)栖(qī)的美人既然闻风相悦,那么(me),如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话(huà),应当是很乐意让这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了。
但(dàn)是草木自有他的品质,并不是为(wèi)了让美(měi)人来折(zhé)的(de)。
贤人君(jūn)子们像兰桂一样,他们洁身自好,努力进德修业,只是尽他们做为一个人的本分,并非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞誉、提拔(bá),求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵(guì)。
原诗:
《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代:张九龄
兰(lán)叶春(chūn)葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自(zì)尔为(wèi)佳节。
谁知林栖(qī)者,闻风坐相悦。
草(cǎo)木有本(běn)心(xīn),何(hé)求美人(rén)折!
释义(yì)亩纳丛(cóng):
春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披,秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。
世间的(de)草木勃勃的生机(jī),自然顺应了(le)美好的(de)季(jì)节。
谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的(de)高人,闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。
草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!
扩展资料:
此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆(jīng)州(zhōu)长史时(shí)所作(zuò),诗人托(tuō)物(wù)言志,以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品质,来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不(bù)阿的高尚(shàng)节(jié)操;以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美质,来比喻自(zì)己的(de)志洁行芳,不求人知的高雅情(qíng)怀。
诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng),生机盎然。
兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào),桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。
春兰秋桂生意勃(bó)发,也给季节(jié)带(dài)来了荣(róng)耀,春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。
这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想,说明了(le)时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达(dá)了真正的(de)贤人(rén)志(zhì)士只(zhǐ)有在(zài)政(zhèng)治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想,流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。
参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了